Não tem graça se os Homies não têm nada: cultura do estupro na música rap

Na semana passada, sérias acusações de estupro e assédio de 1999 contra Nate Parker e seu colaborador e colega de faculdade Jean Celestin geraram conversas intensas e polêmicas sobre violência sexual. De pessoas que afirmam a culpa ou inocência de Parker e Celestins a pessoas que lutam para saber se devem apoiar o próximo filme histórico de Parker, Nascimento de uma nação , tem sido intenso e muitas vezes preocupante.

As discussões das alegações contra Parker e Celestin revelaram uma perturbadora falta de compreensão no que se refere ao consentimento, particularmente os múltiplos sim exigidos em encontros sexuais envolvendo múltiplos parceiros. Essa ignorância é perpetuada por normas sociais que permeiam todos os aspectos de nossa sociedade, até mesmo algumas de nossas canções favoritas.

Conduzir um trem, um ato sexual tipicamente envolvendo uma mulher e múltiplos parceiros masculinos em um encontro sexual sucessivo, é freqüentemente anunciado em nossa sociedade como um rito sexual de passagem para homens heterossexuais. Ainda mais, dirigir um trem tem sido apresentado ao longo dos anos na cultura popular como um ato sexual desejável e prazeroso. A música rap tem sido uma das muitas arenas da cultura pop em que dirigir um trem é fetichizado. De Nate Dogg cantando, Não é divertido se os manos não podem ter nenhuma, em 1993 para Big Sean rap, eu posso deixar minha equipe tocar Clique em 2012, canções de rap com letras sobre um grupo de amigos homens fazendo sexo com uma mulher são bastante comum. Escondido à vista de todos junto com o cativante e suposta brincadeira dessas letras, no entanto, está uma compreensão perturbadora e possivelmente criminosa de consentimento.

Kurupt faz rap em It Aint No Fun, eu conheço as minas da buceta, vou foder mais algumas vezes. E então eu termino com isso, não há mais nada a ver com isso. Passe para o mano, agora você acerta.

A própria ideia de passar a buceta não leva em conta os desejos ou prazer sexuais das mulheres. Reduz a mulher a um órgão sexual sem qualquer agente. Ela se torna sua boceta. A redução a uma coisa excita algumas mulheres, mas para outras, essa objetificação apaga sua humanidade e autonomia sexual. A passagem do it remove ainda mais a mulher no verso central de Kurupts de consentir ativamente em um ato sexual com outra pessoa. Resumindo: um homem não pode decidir deixar sua tripulação explodir, como disse Big Sean. A mulher é o único árbitro de quem pode ou não trepar com ela e cada pessoa da tripulação deve decidir se quer fazer sexo também.

Os cenários descritos em canções de rap como Aint No Fun e Clique devem nos dar uma pausa. Apesar de toda a sua suposta inofensividade, parecem mais atos sexuais acontecendo com mulheres do que com elas. E para ser claro, a ausência de consentimento e agência em qualquer encontro sexual é um ato de violência sexual. Sexo não consensual não existe - isso é estupro.

Além da objetificação, difamação e dominância ilustradas em algumas letras de rap, os trens da vida real são cenários às vezes guiados pela coerção, medo e a cumplicidade voluntária e involuntária que pode ocorrer quando há mais de duas pessoas envolvidas em um encontro sexual.

Um não deve ser possível em qualquer estágio de qualquer ato sexual e, na maioria dos casos, dirigir um trem não fornece as condições ideais para essa resposta à atividade sexual indesejada ou participantes indesejados. Por exemplo, quando uma mulher consente com um ou alguns parceiros, mas não para outros, seu comportamento sexual com aqueles com quem ela consentiu pode ser usado para invalidar a necessidade de consentimento para todos os participantes. Em uma situação de trem, ela também pode temer a possibilidade de violência de um participante recusado, ou talvez até mesmo a perda do relacionamento com um ou alguns dos homens com quem ela se envolveu com consentimento, caso negue que outros homens desejem participar do ato.

Certamente, algumas mulheres podem e consentem em encontros sexuais envolvendo mais de um parceiro sexual. Uma mulher pode obter prazer com esse ato, assim como os múltiplos parceiros. Ainda assim, dirigir um trem fora de espaços onde o consentimento é formalmente solicitado, como pornografia ou clubes de sexo e comunidades com regras estritas e impostas sobre consentimento, pode facilmente evoluir para um encontro sexual coercivo, não consensual ou violento.

Ao revisitar os detalhes disponíveis do caso Parker e Celestin, devemos considerar as circunstâncias sob as quais seu acusador poderia ou não dar seu consentimento. Além de estar, de acordo com relatos, fortemente intoxicada, ela estava em um cenário que complicou e provavelmente comprometeu sua capacidade de dizer sim. E embora nem todos os trens resultem em estupro ou ato de violência sexual, devemos pensar com mais cuidado sobre os aspectos potencialmente prejudiciais e criminosos de dirigir um trem em geral.

Apesar dos vários aspectos problemáticos de dirigir um trem, o fascínio por ele entre os homens raramente evoca conversas sobre coerção, consentimento ou prazer feminino. Conforme apresentado na cultura popular, é dado que a mulher envolvida ou sobre a qual batem está disposta e que os homens são, em última instância, os árbitros do que acontece com seu corpo.

Esse enquadramento é inegavelmente perigoso e contribui para uma cultura em que o estupro coletivo é normalizado. Ao falar sobre sexo, violência sexual e consentimento, provavelmente devemos combater essa normalização com o mantra, 'ainda pode ser divertido, mesmo que os manos não possam ter nenhum'.